第209章战场扩大 (第1/2页)

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“这是失策。以前完全将重心放在人工智能上,没有考虑到还有虚拟机这么一回事。”青田藤一自己也觉得技术部不太靠谱,“总之,你作为特遣队长,得经常潜入敌后和智能实体接触,一定要谨记别被他们渗透进大脑。”

尽管青田藤一反复强调现在防范尚且及时,但我仍然心有疑虑,于是问他:“我想知道,一旦被渗透成功,会变成什么样子?行尸走肉吗?”

青田藤一对我的问题表示为难,对于这种涉及到神经学、心理学的问题,他只能把技术部内那些顶尖专家的猜测和盘托出。有人和我的想法一样,被渗透成功的人会变成行尸走肉,自我意识丧失,沦为人工智能的傀儡;有人则觉得人工智能会有一个潜伏期,通过在大脑内进行频繁的暗示,使宿主的自我认知发生改变,最终逐渐过渡到为人工智能所操控的结果。

不同领域的专家各执一词,但无论是何种假说,至少有两点是一致的。

一是认为寄宿了人工智能的人类,拥有两种意识,但仅有一种意识能够被机体所表现。举个例子,当某人吃饭时,他是被“我要吃饭”这个意识所主导的,另一个意识则会暂时潜伏起来。如果两个意识有剧烈冲突,则会表现为互相争夺身体控制权,类似双重人格或精神分裂症。

二是人工智能的最终目的是夺取宿主身体的控制权。正证无法验证这个观点的可靠性,但反证却又说得过去,毕竟不为夺取身体,又为什么要花费巨大代价进入人类大脑呢?总不能说是来旅游的吧?

听完他的解释,我不知道该说些什么好。作为联合军作战部的成员,我们向来是以能进入敌人的世界与对方作战而骄傲,却不曾想敌人也可能会进入我们的意识与我们作战。

有时候真是不得不佩服人工智能。我原先以为他们所讲的“元神国度”只是某一个假想的智能政体罢了,不曾想到“元神国度”其实还能指虚幻意识构建出来的,基于物质高于形器的形而上的虚拟空间。在这片空间里,每个人都是自己“元神国度”的主宰,可以去攻伐,也可以去守卫、联盟、开展外交,反映到人类社会中,就是信仰宗教、传播思想、接受教育等等。

元神,即是心灵,即是意识,即是精神。意识的能动作用被发挥得越强,对物质的反作用力就越大。

好在世界是唯物的,谁若是被人工智能占据了身体,朝着他脑袋嘣一枪就行。

想到这儿,我严肃地对青田藤一说道:“青田,你觉得人工智能靠着抹

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